الكافية الشافية في االنتصار للفرقة الناجية - نونية ابن القيم

1 01- شرح مقدمة الكتاب –لا شبيه لله تعالى في أفعاله وصفاته وذاته

2 02-أمثال القرآن :المثل الخامس مصباح المعطل قد عصفت عليه أهوية التعطيل- فصل تلاعب المكفرين لأهل السنة

3 03- فصل في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفة لهما – فصل في مقدمة نافعة قبل التحكيم

4 04- تابع ..فصل و هذا أول عقد مجلس التحكيم (277 هذي مقالة مدّعي العرفان)-إلى ..فصل في قدوم ركب آخر

5 05- فصل في قدوم ركب آخر(351 وأتى فريق ثم قارب وصفه **هذا وزاد عليه في الميزان)-بطلان شبهة الأشاعرة

6 06- إظهار أن مذهب أهل السنة هو الحق مقارنة بغيره من قوله (فذروا المراء وصرحوا بمذاهب القدماء و..)

7 07- مذاهب الناس في كلام الله عز وجل من قوله (586وتكايست أخرى وقالت ) - فصل في مذهب الاقترانية

8 08- إثبات صفة الكلام لله تعالى من قوله (650 قالوا بأن الله حقا لم يزل)- التفريق بين الخلق والامر

9 09-تابع إثبات صفة الكلام لله تعالى من قوله(739 والوصف بالمجرور قام لأنه)-مقالات الفلاسفة والقرامطة

10 10-تابع .. فصل في مقالات طوائف الاتحادية في كلام الرب جل جلاله (829 فاعطف على الجهمية المغل الألى)-

11 11-تراجم لبعض الشخصيات الواردة في القصيدة ( 893 وقديم الإحسان الكثير ودائم الجود)

12 12- تفنيد أقوال المتكلمين في أفعال الله أزلاً وأبداً ( 971 بل كل فرد فهو مسبوق بفرد )

13 13-الرد على المعطلة القائلين بخلو العرش من إله يعبد ( 1054 ان لم يكن فوق الخلائق ربها)

14 14- الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه - فصل في الإشارة إلى الطرق النقلية

15 15- تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه ( 1181 فاليوم بالتفسير أولى من عذا)

16 16- تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه-فصل (1291 هذا ورابع عشرها إقرار)

17 17- تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته (1381 فهو الذي لا شك في تكفيره لله درك من إمام زمان)

18 18- تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته-(1539هم يشهدون بأنكم أعداء من ذا شأنه ابدا بكل زمان )

19 19- تابع الأدلة على أن الله تعالى فوق سماواته-(1672ولقد أتى التخصيص بالعند الذي .. بل أتى بثمان)

20 20- التأويل الصحيح والمردود - فصلفي الإشارة إلى ذلك من السنة (1780 ولأجله سل البغاة سيوفهم )

21 21- تابع .. فصل في طريقة ابن سينا وذويه من الملاحدة في التأويل(1854 كي يبرز المعقول في صور المحسوس )

22 22- تابع .. فصل في بيان تدليسهم وتلبيسهم الحق بالباطل (1956 وعلى فكم معنى لها أيضا لدى عمرو )

23 23- فصل في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب ( 2070 فإذا مررت بآل عمران )

24 24- فصل في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لا يتأول(2145 إذ هذه أوصاف جسم محدث لا ينبغي للواحد..)

25 25- تابع فصل في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج (2258 نادى الكليم بنفسه وكذاك قد)

26 26- فصل في بيان هدمهم لقواعد الإسلام والإيمان بعزلهم نصوص السنة (2388 يا قوم بالله انظرو وتفكروا)

27 27- فصل في بطلان قول الملحدين إن الاستدلال بكلام الله ورسوله لا يفيد العلم واليقين

28 28-تابع.. فصل في بطلان قول الملحدين (2589 ما فيه إجمال ولا هو موهم نقل المجاز )

29 29- فصل في جواب الرب تبارك وتعالى يوم القيامة إذا سأل المعطل والمثبت عن قول كل واحد منهما

30 30- تابع فصل في عهود المثبتين مع رب العالمين ( 2828 إن شاء ربي ذا يكون بحوله )

31 31- فصل عما احتجو به في هذه المسألة ( 2905 شكر الإله لهن ذاك وربنا سبحانه للعبد ذو شكران )

32 32- تابع فصل في كسر المنجنيق الذي نصبه أهل التعطيل على معاقل الإيمان وحصونه

33 33- تابع فصل في أحكام هذه التراكيب الستة ( 3099 بشهادة الإثبات حقاً قائماً لله لا بشهادة النكران )

34 34- فصل في بيان توحيد الأنبياء والمرسلين ومخالفته لتوحيد الملاحدة والمعطلين ( 3196 فاسمع إذن توحيد )

35 35- احوال الناس عند وجود ما يكره من المقضي - الحكم نوعان : شرعي وكوني

36 36-بيان بعض أسماء الله تعالى وصفاته فصل ( 3330 وهو الحسيب حماية وكفاية والحسب كافي العبد كل أوان )

37 37-بيان بعض القواعد في أسماء الله وصفاته تابع فصل (3396 فالوصف بالأفعال يستدعي قيام)

38 38- تابع فصل في بيان حقيقة الإلحاد في أسماء رب العالمين وذكر انقسام الملحدين

39 39- فصل في صف العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب العوان وتطاول الأقران

40 40- فصل في مصارع النفاة والمعطلين بأسنة أمراء الإثبات الموحدين

41 41- تابع..فصل في بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التعطيل والكفران ( 3760 فدخلتم دارين دار الجهل في)

42 42- تابع فصل في مبدأ العداوة بين المثبتين الموحدين وبين النفاة المعطلين(3866 إذ قال قد أغويتني)

43 43- تابع فصل في بيان أن التعطيل أساس الزندقة والكفران والإثبات أساس العلم والإيمان

44 44- تابع.. في بهت أهل الشرك والتعطيل في رميهم أهل التوحيد والإثبات بتنقيص الرسول صلى الله عليه وسلم

45 45- تابع فصل في بهت أهل الشرك والتعطيل في رميهم أهل التوحيد (4069 وتفجرت تلك العيون بمائها )

46 46- فصل في التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين

47 47-فصل في بيان الاستغناء بالوحي المنزل من السما عن تقليد الرجال والآراء

48 48- فصل في لازم المذهب هل هو مذهب أم لا (4343 – ولوازم المعنى تراد بذكره )

49 49- فصل في الرد عليهم في تكفيرهم أهل العلم والإيمان وذكر انقسامهم

50 50- فصل في أن أهل الحديث هم أنصار رسول الله وخاصته (4501 – يامبغضاً أهل الحديث وشاتماً )

51 51- فصل في ظهور الفرق المبين بين دعوة الرسل ودعوة المعطلين (4605- والفرق بين الدعوتين فظاهر)

52 52-فصل في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفة لهما إلى الرحمن

53 53- فصل في تلازم التعطيل والشرك(4785 – فهما إذن أخوان مصطحبان لا يتفارقان )

54 54- تابع فصل فيما أعد الله تعالى من الإحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله(4880- والوسط ذو ثبج فأعوج )

55 55- وصف الجنة-فصل في أبواب الجنة (4969 – أبوابها حق ثمانية أتت) إلى..فصل في عدد الجنات وأجناسها

56 56- وصف الجنة- تابع فصل في عدد الجنات وأجناسها (5078- سبحان من غرست يداه جنة الفردوس)

57 57-وصف الجنة - تابع فصل في لباس أهل الجنة (5219 – ما ذاك من دود بنى من فوقه تلك البيوت)

58 58- وصف الجنة- تابع فصل في رؤية أهل الجنة ربهم تبارك وتعالى (5435- وأتى به القرآن تصريحاً وتعريضاً)

59 59- فصل في إقامة المآتم على المتخلفين عن رفقة السابقين (5643- فاتعب ليوم معادك الأدنى تجد )

60 60- فصل في حال العدو الثاني (5773 – صال النصوص عليه فهو يدفعها** متوكل بالدأب والديدان )